Мир меха Илоны Абдуллаевой: февраля 2014

среда, 26 февраля 2014 г.

Какие меха носили в Таллинне 500 лет назад?

Ни для кого не секрет, что моя страсть и любимое занятие – это одежда эпохи Средневековья и стрельба из лука.

Я уже сшила довольно много разных средневековых костюмов, и в течение шести лет сама работала в них инструктором-лучником в старом городе. Но и теперь они вдохновляют меня снова и снова!

Я окончила курсы гида и курсы по пошиву средневековой одежды, но, несмотря на это, то и дело узнаю об этом что-то новое. Например, от одного историка я недавно услышала, что в средневековом Таллинне было много немецких, датских, шведских и русских дворян-торговцев, а первым из обосновавшихся здесь мастеровых эстонцев был мой коллега – скорняк! Здорово, правда?!

Я знаю, какое важное место в средневековом гардеробе занимали меха, поэтому всегда удивляюсь, почему их не использует в своей одежде ресторан Olde Hansa, рекламирующий себя как место в стиле зажиточного торговца позднего Средневековья.

Но что же все-таки носили 500 лет назад? Я нашла такое краткое описание Таллинна XV и XVI веков:

В Ливонии при изготовлении одежды использовали меха, которые одновременно были одним из важнейших объектов ганзейской торговли, и которых на ливонском рынке имелось в большом изобилии.

Распространены были как редкие и дорогие меха, так и более дешевые: «Представители высшего сословия носили одежды, отороченные мехом рыси, леопарда и куницы, а народ попроще довольствовался волком, горностаем и лисицей».

Слова ливонского летописца Бальтазара Руссова подтверждают и архивные источники, в которых помимо прочих упоминаются шкуры таких животных, как белка, косуля, выдра, норка, соболь, ласка и др.

Есть основания считать, что в ход шел даже кошачий мех. Например, у одного жителя Таллинна была накидка с воротником, отороченным черным кошачьим мехом.

Судя по уставу таллиннских скорняков 1453 года, беличий мех был одним из самых обычных, поскольку в работе мастеров при изготовлении шубы подкладку следовало шить из спинной и передней части шкур серо-бурой белки. Зато зимний серый мех белки (grauwerck) считался очень редким и стоил дорого.

Самыми дешевыми, доступными и распространенными были шкуры домашнего скота – главным образом овец и ягнят. Но даже для таллиннских скорняков особо искусной работой, помимо прочего, считалось изготовление женской шубы из овечьей шкуры.

Вам нравится такая одежда?!

среда, 19 февраля 2014 г.

Этичный мех – что это?

Эстонский бобровый мех, как правило, только этичный

Разве это не занятно, что в Финляндии, где находится знаменитое меховое предприятие Saga Furs, объединяющее мелких фермеров и продающее меха высочайшего класса по всему миру на миллионы долларов в год, во всей стране вы не сыщете практически ни одного ателье или магазина мехов?

Причина проста – в Скандинавии и Финляндии «зеленое» промывание мозгов уже сломило традиции длиной в тысячелетия: мол, не важно, что холодно, мы все равно не носим мех, а когда совсем холодно, то мы надеваем его ворсом внутрь, чтобы не бросалось в глаза; и скорее искусственный мех, чем натуральный.

Однако в последнее время во всем мире и Финляндии в частности нашли своего рода спасательный круг, начав делить меха на две группы: шкуры животных, выращенных на ферме, и шкуры диких животных. Первая группа плохая, вторая терпима. Шкуры диких животны

и такую симпатичную сумку можно приобрести за 195 евро!

х, которые на рынке всегда стоили дешевле, теперь стали дорожать, и местами их цены уже достигают уровня цен фермерских, поскольку тема «этичного меха» актуальна даже на Лондонской неделе моды.

Мне тоже нравится думать, что животные годами живут свободно и счастливо, прежде чем становятся добычей для других зверей или же одеждой или пищей для человека. И все-таки я склонна считать, что человек имеет право формировать окружающую его природу и править ею, но должен делать это разумно и бережливо.

В Эстонии понятие «этичный мех» еще на распространилось в массах, но если Вы закажете у меня какое-нибудь изделие, то знайте, что начиная с февраля на всех предметах, сделанных из шкур диких животных, я пишу: «Happy Fur by Ilona Abdullajeva». Чтобы, по крайней мере, клиент знал и мог с гордостью говорить, что его шуба – этичная.

Примерно как гибридный автомобиль.

понедельник, 17 февраля 2014 г.

Знаменитости против мехов? Не смешите!!

Королева.....

На мою страницу в Facebook время от времени попадают защитники животных, которые пытаются напугать людей. До сих пор им этого не удалось сделать и, надеюсь, не удастся и в будущем: 90% меха, который я использую, – это этичный мех, то есть мех диких животных, проживших счастливую жизнь. Так что оставьте свои претензии – они не по адресу.

Зато я хочу со своей стороны сказать защитникам животных, что и в их случае не все то золото, что блестит.

Дело в том, что в западных средствах массовой информации время от времени печатаются истории о том, как защитники животных в качестве положительных примеров ссылаются на супер-звезд – певцов, актеров, моделей и других. Создаваемое впечатление, будто эти люди не носят меха, крайне убедительно, и всегда вызывает шумиху в прессе.

тот, кто узнает членов королевской семьи, узнает и меха!

В реальности же дела, разумеется, обстоят совершенно иначе: знаменитости любят меха и облачаются в них довольно скоро после окончания хорошо оплаченной «этичной» рекламной кампании. Я сделала подборку снимков некоторых звезд, которые сначала выступали против использования шкур животных, а в дальнейшем со спокойной душой позировали в них. Вдобавок еще и другие звезды, которые не стесняются носить меха. Приятного просмотра!